Las primeras luces de la mañana, antes de la seis hora solar, dejan ver por las calles aún solitarias de la ciudad y por los caminos próximos de la huerta, que antes rodeaba prácticamente a la iglesia, nazarenos que ya ataviados con la túnica morada, se aproximan a Jesús. Junto al templo van congregándose todos, los que van a salir en la procesión y los que van a verla salir, gentes que año tras año cumplen la tradición de la impaciencia, porque quieren ser los primeros en ver una vez el gran milagro: la procesión de Viernes Santo.

Las luces no varían mucho. Lo saben los pintores y los fotógrafos, pero no es difícil, después de tantos años, distinguir entre la madrugada de un Viernes Santo de Semana Santa marzada o la madrugada de un Viernes Santo ya entrado o muy entrado abril. La hora de salir la procesión es siempre será la misma: las seis hora solar, que según la hora oficial pueden ser las siete o las ocho de la mañana.

Cuando la Semana Santa es marcera, el frío de la mañana apenas amanecida estremece mientras la luz se va haciendo más clara y el aire va definiendo formas, matices, colores. Cuando la Semana Santa es abrileña, la luz es mucho mayor y la temperatura, aun fresca, pronto alcanza cálidas sensaciones.

El revuelo en torno a la iglesia va en aumento en tanto la hora exacta se aproxima. Los nazarenos que han de llevar sobre sus hombros los pasos, entran en la iglesia por una puerta lateral. También lo hacen viejos nazarenos que ya no desfilan, familias que tradicionalmente acostumbran a acompañar a aquél de los suyos que ese año, como tantos otros, sale siguiendo secular tradición. En la calle siguen llegando nazarenos que se sitúan en los lugares señalados previamente donde se irán formando, bien que aun de forma desordenada, las hermandades: cruces y cirios se hallan debidamente preparados.